Minggu, 25 Desember 2011

HUKUM MELAKSANAKAN SYUKURAN ULANG TAHUN

Tanya: Bagaimana hukumnya bila kita melaksanakan syukuran ulang tahun, sebab hampir setiap orang suka merayakannya?

Jawab: Syukuran berasal dari kata asy syukru yang secara bahasa berarti 'tampak (zhahir'. Seorang hamba yang bersyukur ialah yang berterimaksih kepada Alloh yang memberi nikmat, diwujudkan (ditampakkan) dengan melaksanakan ta'at (ibadah) kepada - Nya.

Sahl bin Abdilah mengatakan, "Syukur itu ialah bersungguh sungguh dalam melaksanakn ta'at dengan menjauhi kemaksiatan." (Tafsir al-Qurthuby 1 : 397). Sedangkan ulang tahun adalah sebagian dari upacara agama Romawi kuno, dan merayakannya berarti kita mencontoh kebiasaan orang kafir, tentu saja haram.

Maka dengan demikian bila orang Islam berulang tahun dengan dalih syukuran berarti telah melaksanakan iltibas (mencampur adukkan yang haq dengan yang bathil). Hal ini dilarang oleh Alloh Swt sebagaimana firmannya, "Janganlah kamu mencampur adukkan haq dengan bathil (iltibas), dan janganlah kamu menyembunyikan yang haq padahal kamu mengetahui." (QS. Al-Baqoroh : 42)

Walloohu a'lam

Sabtu, 24 Desember 2011

ANAK ADALAH AMANAT


Sungguh kemudahan telah menghampiri
Ketika semua gundah gulana mejauh pergi
Tiada yang paling kudambai
Selain penglipur lara hati
Anakku penerus generasiku
Jadikan aku pembingbingmu
Yang setia mengajarimu
Tinta dan kalam Ilahi Robbi

Kamis, 22 Desember 2011

LAGU ANAK BAHASA INGGRIS

Fly fly the butterfly
in the meadow is flying high
in the garden is flying low
fly fly the butterfly

BOLEHKAH MINTA CERAI BILA SUAMI MANDUL?

Tanya: Seorang gadis menikah dengan seorang laki-laki, namun setelah dilakukan pemerikasaan oleh dokter ternyata sang suami mandul. Apakah si istri diperbolehkan meminta cerai dari hakim, sementara si suami menolak untuk mencerainya?

Jawab: Wanita itu boleh meminta cerai disebabkan suaminya mandul. Kondisi ini berlaku bila benar benar telah dilakukan pemeriksaan medis. Masalah perceraian atau tidak dalam hal ini sebenarnya adalah tergantung kepada pihak istri. Bila ia tidak ingin cerai dan tetap ingin hidup bersama dengan suaminya, itu juga dibolehkan. Bila pihak suami menolak untuk menceraikan, maka hakim boleh melakukan fakhsul aqad (membatalkan perjanjian akad nikah). Hal ini dilandasi karena diantara tujuan prinsip dalam pernikahan adalah untuk melestarikan keturunan.

Ini dari sisi hukum. Namun alangkah lebih baiknya, kepada pihak istri agar tidak terburu - buru melakukan tindakan. Banyak kasus yang terjadi tentang suami-istri yang dinyatakan mandul oleh dokter, tetapi setelah beberapa tahun atas kehendak Alloh swt mereka dikaruniai keturunan. Bisa jadi juga, setelah bercerai dengan suami yang diputus mandul oleh dokter, mendapat suami yang tidak lebih baik dari suami sebelumnya. Semua kembali kepada keputusan Alloh swt, kita tidak pernah tahu apa yang akan terjadi kemudian setelah kita membuat keputusan. Saran saya, sebelum mengambil keputusan mintalah kepada Alloh swt pilihan terbaik dengan melakukan sholat istikhoroh. Walloohu a'lam

Rabu, 21 Desember 2011

HADHOROH (MENGHADIAHI) SURAT AL-FATIHAH, BAGAIMANA HUKUMNYA?

Tanya: Kebiasaan masyaraka Muslim Indonesia, bila hendak membuka atau menutup acara selalu mengawalinya dengan membaca surat A-Fatihah bersama, baik diacara resmi seperti rapat atau acara tak resmi seperti pengajian, tahlilan, manaqiban dan lain lain, bahkan suka ditambah dengan do'a agar pahala bacaannya dihadiahkan kepada orang yang sudah meninggal. Apakah pernah Nabi Saw melakukan hal ini?

Jawab: Kebiasaan menghadiahkan surat Al-Fatihah tidak pernah diamalkan oleh Rosululloh Saw dan juga para shohabat Beliau. Kebiasaan tersebut bertentangan dengan firman Alloh Swt yang yang tercantum dalam surat An-Najm ayat 38-40, yang artinya:

"Seseorang pemikul (dosa) tidak akan memikul beban (dosa) yang lain. Dan sesungguhnya tidak ada (pahala) bagi seseorang kecuali apa yang dia kerjakan. Dan sesungguhnya pekerjaan dia akan diperlihatkan."

Berkenaan dengan firman Alloh di atas, Imam Syafi'i beristinbat:

"Bahwasannya bacaan (Al-Quran) tidak akan sampai pahalanya yang dihadiahkan kepada orang - orang yang telah meninggal, sebab bukan amalnya (si mati) dan bukan pula kasabnya. Oleh karena itu Rosululloh Saw tidak menyunatkan kepada umatnya dan tidak menganjurkannya, juga tidak menunjukinya, tidak dengan nash dan tidak dengan isyarat dan tidak dinukil yang demikian itu dari seorang shohabat ra pun. Andaikan menghadiahkan pahala bacaan Al-Quran itu baik, tentu mereka (para shohabat) lebih dahulu melaksanakannya sebelum kita." (Tafsir Ibnu Katsir 4 : 258)

Semua pahala, ganjaran dan imbalan yang penuh nikmat itu akan diberikan nanti di akherat setelah hari kiamat, setelah diadakan hisab pemeriksaan amal, dan tidak diberikan di dunia. Begitu beramal saleh langsung diberikan, tidak seperti itu. Dengan demikian mustahil pahala bisa dipindah tangankan kepada orang lain.

Sesuatu yang dapat dihadiahkan adalah sesuatu yang sudah menjadi hak milik. Maka dari itu, bagaimana mungkin pahala atau ganjaran yang belum menjadi milik kita dapat dihadiahkan kepada orang lain. Selain itu, setiap amal yang diterima oleh Alloh adalah yang ikhlas, apakah mungkin amal yang didasari oleh niat memberikan pahala kepada orang lain akan mendpata ganjaran dari Alloh? Belum tentu, sebab banyak hal yang mempengaruhi apakah amal itu diterima dan diberi ganjaran oleh Alloh atau tidak.

Kesimpulannya, amal membaca surat Al-Fatihah dengan maksud menghadiahi orang yang sudah mati adalah bid'ah. Walloohu a'lam.

Selasa, 20 Desember 2011

HAKIKAT KAFIR

Tanya: Mohon penjelasan tentang makna kafir dan bagaimana cara menghadapi kaum kafir?

Jawab: Kafir menurut bahasa artinya yang menutup. Jamanya kafirun/kafirin atau kuffar. Para petani juga disebut juga kuffar, karena mereka sering menutup/menanam biji - bijian di dalam tanah. Orang yang bukan Muslim disebut kafir, karena ia menolak ajaran Islam, menutup hatinya untuk menerima hidayah dan sifat yang dimilikinya tersebut disebut kufur.

Orang orang kafir itu bukan hanya menutup hatinya, menolak Islam, tetapi mereka berusaha menghalang halangi dakwah Islamiyah, bahkan mereka berbuat hasud terhadap kaum mukminin. Mereka berjuang untuk merendahkan, mengalahkan, bahkna memurtadkan kaum Muslimin agar sama berbuat kafir dengan berbagai macam cara. Bila mereka minoritas mereka berusaha dengan cara yang halus, meniup niup angin tak segar agar Nurulloh (cahaya Alloh/Islam) padam dan tak berwibawa. Mereka adalah kaum kafir munafik yang berbaur dengan kaum Muslimin. Seperti munafqin Madinah pada zaman Rosululloh saw. Ketika jumlah mereka banyak, mereka menghimpun kekuatan untuk menghancurkan Islam dengan cara kekerasan. Seperti kaum Quraisy Mekah sebelum hijrah.

Bagaimana sikap kita? Kita harus meneladani Rosululloh saw beserta para shohabatnya. Sebagaimana digambarkan Alloh swt dalam Al - Quran 48 ayat terakhir, "Muhammad itu utusan Alloh, dia bersama orang orang yang beriman bertindak keras, tegas kepada orang orang kafir, tetapi ramah saling mengasihi sesama sahabat." Kita sebagai Mukmin diwajibkan Alloh untuk memerangi mereka, apakah kafir zhihariy (yang terang terangan) atau kafir nifaqiy (bersifat munafik).

Lantas bagaimana cara atau kayfiyah mengalahkan mereka? Mengalahkan kaum kafir berarti harus mnegungguli mereka dalam segala hal yang baik. Baik dari segi ekonomi, sosial, budaya, politik maupun segi khithoh atau strategi. Umat Islam tidak diizinkan memerangi mereka selama mereka tidak berusaha memerangi Islam. Bila menggunakan ilmu, hujjahlah mereka dengan ilmu, bila mereka menggunakan kekerasan musnahkanlah mereka dimana saja mereka berada.

Roaululloh saw sebagai uswah dan qudwah bagi umat Islam telah memberi contoh yang baik. Beliau sebagai kepala negara pada saat di Medinah hidup berdampingan dengan orang orang kafir. Bahkan Rosululloh saw membuat perjanjian dengan orang kafir yahudi untuk menjamin keamanan masing masing. Tetapi manakala orang Yahudi melanggarnya, Rosululloh saw bertindak memerangi mereka. Seperti dikisahkan dalam tarikh, Rosululloh saw pernah memerangi kaum yahudi, hanya karena ada orang Yahudi yang menarik busana seorang Muslimah di sebuah pasar.

Bila kita tidak tahu kekuatan kaum kafir, dan khawatir tidak bisa mengalahkan mereka, mungkin itu disebabkan dosa dan pelanggaran kita terhadap hukum Alloh. Sebab itu berdoalah kepadaNya, mohon pengampunan, maghfiroh, rohmat, istiqomah serta kesabaran. Setelah itu mohonlah kepada Alloh swt yang Maha Kuasa untuk membantu kita dalam mengalahkan mereka kaum kafirin, Fanshurnaa 'alal qoumil kaafiriina. Wallohu a'lam

BOLEHKAH MELAKUKAN HUBUNGAN SUAMI ISTRI PADA MALAM HARI RAYA?

Tanya: Saya pernah mendengar bahwa kita tidak dibolehkan melakukan hbungan suami istri pada malam hari raya 'idul fitri dan 'idul adha, benarkah demikian dan apa dalilnya?

Jawab: Nikah dan jima' adalah masalah dunyawiyah yang hukum asalnya adalah mubah (boleh) selama tidak ada ketentuan syara yang melarangnya. Untuk itu ada baiknya jika kita mengetahui jika mengetahui ketentuan syara menyangkut larangan dalam nikah dan jima'.

Berdasarkan beberapa dalil, ada beberapa nikah atau penyimpangan seksual yang dilarang dalam Islam, diantaranya: kumpul kebo, free seks, nikah istibdla' (sewa pejantan), prostitusi, saling tukar istri, nikah mut'ah (kawin kontrak), nikah syighor (nikah tanpa mas kawin), muhallil/muhallal (menikahi wanita yang telah ditalak tiga atas perintah mantan suaminya agar bisa menikahinya kembali), menikah/berjima' ketika ihrom haji/umroh, senggama ketika istri sedang haid atau nifas, senggama siang hari ketika berpuasa dan beri'tikaf wajib maupun sunnah, nikah sirri (menikah tanpa wali atau saksi yang tidak memenuhi syarat), bestiality (senggama dengan binatang), homoseks dan lesbian, necrophilia (senggama dengan mayat), liwath atau anal seks ( senggama pada lubang dubur), scoptophilia (pemuasan seks dengan cara melihat orang lain yang sedang bersenggama atau melihat kelamin orang lain), exhibitionisme (memenuhi kebutuhan seks dengan memperlihatkan auratnya), sadisme dan perkosaan. (Kado Pernikahan buat Generasiku, 1998:65 - 66).

Larangan jima' atau bersenggama menurut syara hanyalah pada waktu - waktu tertentu, itupun hanya dilarang pada farji (kemaluan) dan dibolehkan bercumbu rayu atau bersentuhan selain farji. Waktu - waktu tersebut diantaranya: ketika melaksanakan puasa dari fajar sampai maghrib , ketika beri'tikaf (QS 2 : 187), ketika istri sedang haid atau nifas (QS 2:222), ketika sedang haji atau umroh diharamkan nikah, jima' dan cumbu rayu (HR. At Tirmiziy).

Alloh swt menghalalkan jima pada malam selama bulan romadlon atau malam yang siang harinya berpuasa (QS. 2 : 187), maka jima pada malam hari raya 'idaiyn atau malam lainnya dihalalkan dan tidak mempengaruhi nilai ibadah puasa. Apalagi pada siang hari raya 'idaiyn diharamkan untuk berpuasa, dan dihalalkan makan minum dan tentu saja bersengggama antara suami istri dibolehkan.

Tidak ada istilah tabu dan malu pada apa yang telah dihalalkan oleh Alloh swt dan Rosul-Nya. Rosululloh saw menikahi dan menjima' Aisyah r.ha pada bulan syawal (Sunan An - Nasai VI:70).

Jadi kesimpulannya tidak ada dalil yang mengharamkan untuk berhubungan suami istri pada waktu malam hari raya dan siang harinya.

Rabu, 06 April 2011

STROKE DAN PISANG

Siapa tak kenal dengan buah pisang, buah ini banyak sekali dijumpai di mana saja. Tetapi tahukan anda bahwa buah pisang dapat mengurangi dan menghindarkan anda dari penyakit stroke akibat darah tinggi? Ya pisang ternyata dapat mengurangi dan menghindarkan anda dari penyakit ketiga paling berbahaya setelah kanker dan jantung ini. Alasannya, buah pisang mengandung potasium yang dapat menstabilkan detak jantung, otak dan organ fisiologi lainnya. Peneliti dari Inggris dan Italia menyebutkan, makan pisang tiga kali sehari layaknya minum obat dapat memberi asupan kalium dan mengurangi resiko pembekuan darah di otak sekitar 21%.
Pisang memiliki kandungan potasium sekitar 400 mg setara dengan segelas orange jus dan kentang kukus. Sementara setiap orang dianjurkan mengkonsumsi 2300mg potasium perhari. Jika sesorang sudah mengkonsumsi potasium sejumlah tersebut, maka resiko terkena stroke dapat dihindari. Oleh sebab itu biasakanlah anda makan pisang setiap hari secukupnya.

Rabu, 09 Maret 2011

7 STRATEGIES TO TEACH STUDENTS TEXT COMPREHENSION

Seven Strategies to Teach Students Text Comprehension
By: C.R. Adler (2004)
Comprehension strategies are conscious plans — sets of steps that good readers use to make sense of text. Comprehension strategy instruction helps students become purposeful, active readers who are in control of their own reading comprehension. The seven strategies here appear to have a firm scientific basis for improving text comprehension
1. Monitoring comprehension
Students who are good at monitoring their comprehension know when they understand what they read and when they do not. They have strategies to "fix" problems in their understanding as the problems arise. Research shows that instruction, even in the early grades, can help students become better at monitoring their comprehension.
Comprehension monitoring instruction teaches students to:
• Be aware of what they do understand
• Identify what they do not understand
• Use appropriate strategies to resolve problems in comprehension
2. Metacognition
Metacognition can be defined as "thinking about thinking." Good readers use metacognitive strategies to think about and have control over their reading. Before reading, they might clarify their purpose for reading and preview the text. During reading, they might monitor their understanding, adjusting their reading speed to fit the difficulty of the text and "fixing" any comprehension problems they have. After reading, they check their understanding of what they read.
Students may use several comprehension monitoring strategies:
• Identify where the difficulty occurs
"I don't understand the second paragraph on page 76."
• Identify what the difficulty is
"I don't get what the author means when she says, 'Arriving in America was a milestone in my grandmother's life.'"
• Restate the difficult sentence or passage in their own words
"Oh, so the author means that coming to America was a very important event in her grandmother's life."
• Look back through the text
"The author talked about Mr. McBride in Chapter 2, but I don't remember much about him. Maybe if I reread that chapter, I can figure out why he's acting this way now."
• Look forward in the text for information that might help them to resolve the difficulty
"The text says, 'The groundwater may form a stream or pond or create a wetland. People can also bring groundwater to the surface.' Hmm, I don't understand how people can do that… Oh, the next section is called 'Wells.' I'll read this section to see if it tells how they do it."

3. Graphic and semantic organizers
Graphic organizers illustrate concepts and relationships between concepts in a text or using diagrams. Graphic organizers are known by different names, such as maps, webs, graphs, charts, frames, or clusters.
Regardless of the label, graphic organizers can help readers focus on concepts and how they are related to other concepts. Graphic organizers help students read and understand textbooks and picture books.
Graphic organizers can:
• Help students focus on text structure "differences between fiction and nonfiction" as they read
• Provide students with tools they can use to examine and show relationships in a text
• Help students write well-organized summaries of a text

4. Answering questions
Questions can be effective because they:
• Give students a purpose for reading
• Focus students' attention on what they are to learn
• Help students to think actively as they read
• Encourage students to monitor their comprehension
• Help students to review content and relate what they have learned to what they already know
The Question-Answer Relationship strategy (QAR) encourages students to learn how to answer questions better. Students are asked to indicate whether the information they used to answer questions about the text was textually explicit information (information that was directly stated in the text), textually implicit information (information that was implied in the text), or information entirely from the student's own background knowledge.


There are four different types of questions:
• "Right There"
Questions found right in the text that ask students to find the one right answer located in one place as a word or a sentence in the passage.
Example: Who is Frog's friend? Answer: Toad
• "Think and Search"
Questions based on the recall of facts that can be found directly in the text. Answers are typically found in more than one place, thus requiring students to "think" and "search" through the passage to find the answer.
Example: Why was Frog sad? Answer: His friend was leaving.
• "Author and You"
Questions require students to use what they already know, with what they have learned from reading the text. Student's must understand the text and relate it to their prior knowledge before answering the question.
Example: How do think Frog felt when he found Toad? Answer: I think that Frog felt happy because he had not seen Toad in a long time. I feel happy when I get to see my friend who lives far away.
• "On Your Own"
Questions are answered based on a students prior knowledge and experiences. Reading the text may not be helpful to them when answering this type of question.
Example: How would you feel if your best friend moved away? Answer: I would feel very sad if my best friend moved away because I would miss her.
5. Generating questions
By generating questions, students become aware of whether they can answer the questions and if they understand what they are reading. Students learn to ask themselves questions that require them to combine information from different segments of text. For example, students can be taught to ask main idea questions that relate to important information in a text.
6. Recognizing story structure
In story structure instruction, students learn to identify the categories of content (characters, setting, events, problem, resolution). Often, students learn to recognize story structure through the use of story maps. Instruction in story structure improves students' comprehension.
7. Summarizing
Summarizing requires students to determine what is important in what they are reading and to put it into their own words. Instruction in summarizing helps students:
• Identify or generate main ideas
• Connect the main or central ideas
• Eliminate unnecessary information
• Remember what they read
Effective comprehension strategy instruction is explicit
Research shows that explicit teaching techniques are particularly effective for comprehension strategy instruction. In explicit instruction, teachers tell readers why and when they should use strategies, what strategies to use, and how to apply them. The steps of explicit instruction typically include direct explanation, teacher modeling ("thinking aloud"), guided practice, and application.
• Direct explanation
The teacher explains to students why the strategy helps comprehension and when to apply the strategy.
• Modeling
The teacher models, or demonstrates, how to apply the strategy, usually by "thinking aloud" while reading the text that the students are using.
• Guided practice
The teacher guides and assists students as they learn how and when to apply the strategy.
• Application
The teacher helps students practice the strategy until they can apply it independently.
Effective comprehension strategy instruction can be accomplished through cooperative learning, which involves students working together as partners or in small groups on clearly defined tasks. Cooperative learning instruction has been used successfully to teach comprehension strategies. Students work together to understand texts, helping each other learn and apply comprehension strategies. Teachers help students learn to work in groups. Teachers also provide modeling of the comprehension strategies.
Adapted from Adler, C.R. (Ed). 2001. Put Reading First: The Research Building Blocks for Teaching Children to Read, pp. 49-54. National Institute for Literacy. Retrieved Nov. 1, 2007, from http://www.nifl.gov/partnershipforreading/publications/reading_first1text.html.